22 《礼记》二则
虽有嘉肴
【学习目标】
1。了解本课作者及其代表作品。
2。积累掌握一些文言词汇，疏通文意。
3。理解并体会本文论述的道理。
【知识链接】
《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。
《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。又叫《小戴礼记》。与《仪礼》《周礼》合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身做人的准则。
《学记》是《礼记》中的一篇，写作于战国晚期，不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。
《学记》文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，在教育过程中的师生关系以及同学之间关系。
【自主学习】
1。注音
嘉肴（ ） 自强（ ）
兑命（ ） 学学半（ ） 教学相长（ ）
2。 解释下列词语
旨： 至道：
困： 达到：
学学半：
【整体感知】
给文章断句，理清文章大意。
虽有嘉肴
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；
虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；
知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰“学学半。”
其此之谓乎？
【合作探究】
1。 本文论述了哪两者之间的关系？
提示：教和学的关系 。
2。 本文说明了什么道理？
提示：实践出真知，教与学互相促进的道理。
【拓展延伸】
1。 文章是怎样论证观点的？请结合相关语句分析。
提示：文章先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”类比，然后引入“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。
2。文章采用了怎样的论证方法?请
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