1.王国维《殷周制度论》：“自殷以前，天子、诸侯君臣之分未定也……逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子……由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君……盖天子、诸侯之分始定于此。这反映了
A. 殷商以前“天子”“诸侯”没有区分
B. 自周以后才有了真正意义的国家概念
C. 分封制度在一定程度上是文明的演进
D. 分封制的对象都是功臣、昆弟、甥舅
【答案】C
【解析】
【详解】根据“由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君”并结合所学内容可知，西周的分封制加强了中央对地方的控制，传播了周文化，推动了历史的进步，故选C项；“没有区分”的说法明显不符合史实，故排除A项；国家的概念自夏朝就已经开始出现，故排除B项；分封的对象除了功臣、昆弟和甥舅之外还有前朝帝王的后代，故排除D项。
2.《史记·货殖列传》：“乌氏倮畜牧，及众，斥卖，求奇缯物，间献遗戍王……秦始皇帝令倮比封君，以时与列臣朝请。而巴（蜀）寡妇清，其先得丹穴，而擅其利数世，家亦不资。清，寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之，为筑女怀清台。”这说明秦
A. 女性社会地位提高
B. 奖励秦地大工商业者
C. 统一促使商业兴盛
D. 商业的发展尤为兴盛
【答案】B
【解析】
【详解】巴寡妇清之所以受到秦皇帝的优待的原因主要是以为她是实力雄厚的大工商业者，故选B项；巴寡妇清的个例并不能反映女性社会地位的提高，故排除A项；由材料内容无法体现商业的繁荣和发展，故排除C、D项。
