:高考语文模拟考试卷

一、语言文字运用（共20分）

1、下列各句中，没有错别字且注音全对的一项是（3分）

A.层峦叠嶂的雪山深处，不时传来啄木鸟嘴啄病树般笃（dǔ）实而锐利的声音，不仅给这片阒（qù）寂的山林凭添了几分生气，也牵动这我们的好奇之心。

B.治霾（mái）刻不容缓，研究雾霾也势在必行，治霾和研究可以并行不悖（bèi）。如果政府在治霾上表现出了应有的决心和勇气，那么公众也就不会置疑了。

C.大众评审团也深受现场氛（fēn）围的感染，抛出了一个切中肯綮（qìn）的问题并作了鞭辟入里的评点，令大家茅塞顿开。

D.武术界应该继承的是前人的尚武精神而不是一些糟粕（pò），否则会把武术引向歧途：将武术神化得无边无形，动辄（zhé）称神功，但戏法变漏了，最终糟践的还是武术。

（命题思路：原创。本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音能力和识记并正确书写现代汉语常用规范汉字的能力，能力要求为A。）

阅读下面的文字，完成2-3题。

【甲】它们远不再是仰韶彩陶纹饰中的那些生动活泼愉快写实的形象了，也不同于尽管神秘毕竟抽象的陶器的几何纹样了，它们完全是变形了的、风格化了的、幻想的、可怖的动物形象。它们展示给你的感受是一种神秘的威力和狞厉的美。它们之所以具有威吓神秘的力量，不在于这些怪异动物形象本身有如何的威力，而在于以这些怪异形象为象征符号，指向了某种似乎是超世间的权威神力的观念。【乙】它们之所以美，不在于这些形象如何具有装饰风味等等（如时下某些美术史所认为），而在于这些怪异形象的雄健线条，深沉凸出的铸造刻饰，恰到好处地体现了一种无限的、原始的、还不能用概念语言来表达的原始宗教的情感、观念和理想。【丙】配上那沉着、坚实、稳定的器物造型，极为成功地反映了“有虔秉钺，如火烈烈（《诗·商颂》）”那进入文明时代所必经的血与火的野蛮年代。

2、文段中加点的词语，运用不正确的一项是（3分）

A.毕竟          B.展示        C.风味        D.雄健