在《雪花的快乐》里，我是一朵潇洒快乐的雪花，我有我的方向，我的方向便是那少女清幽的住处；我也有我的归宿少女柔波似的心胸。我可以随心拒绝我不想去的地方（幽谷、山麓、荒街）除了她的住处，一切都是灰色的：幽谷是冷漠的，山麓是凄清的，街是荒凉的唯
你是否想象过，穿着草鞋像小舟划过河道般走入这茫茫的草原？你是否想象过这天夜晚的星星是不是闪烁着眼睛如同在梦境中一般？你又是否想象过，夏夜清凉的风轻轻在你身旁嬉戏，然后为你吹出一大片绿色的波浪，欣喜地滚向未知地？本是踏着余晖出门，直到天幕变
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钱钟书先生的《围城》在中外文学界都备受赞誉。其语言魅力及思想深度自然毋庸置疑。全文借用法语中的一个谚语城堡中的人想出去, 而城堡外的人想进入城堡来成就围城这个象征意义，而思想内涵也得以升华。 对《围城》里女性形象的研究和探讨似乎已经是老生常谈
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鲁迅先生曾说过：人生最大的痛苦是梦醒了无路可以走。陈白露的人生悲剧，就诠释了这样一个深刻的人生哲理。 陈白露本名陈竹筠，出身书香门第，受过教育，纯洁、聪明、美丽。她和方达生有过一段青梅竹马的小儿女情怀，这段情谊在她心中占有很重的份量。女校毕
在漫漫人生旅途中，我们总会经历一段朦胧的爱恋。它关于青涩的爱，却不属于我们的初恋；它悄悄的温暖我们的心，却是懵懂的，或许终将归于沉寂；它给予了我们最美好的回忆，却成为我们最恋恋不舍的心伤，让我们且行且珍藏。初读郁达夫小说《春潮》时，在我的
作者赵树理成长在一个充满自由快乐精神的民间文化环境中，从小喜欢民间文学，熟悉农村生活。七七事变后赵树理在太行山抗日根据地从事抗日宣传，该文也带有这个时期的特色。该小说与五四时期以来一些描写恋爱题材的作品不同，它不是悲剧结局，而是以主人公斗
在我一贯印象中，中国封建乡村的妇女基本上，是一种老实（没有太多的心眼等等），直爽（有什么说什么，为了自己的小利益等等），很看重所谓的三纲五常等等。可是台静农笔下的《拜堂》却让我看到了一个不太一样的乡村妇女。 题记 就是在现在这样的时代，作为
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