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有关“高三”的内容

  • 高三第四次模拟考试语文试题

  • 高三第三次教学质量监测语文试题

    一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成各题。 针对“争”,先秦各主要学派都不约而同地提出“不争”的思想,在个人层面上,把“不争”看作是一种美德和值得推崇的处世哲学;从社会制度设计角度,如何息“争”或消除“争”的负面影响也成为当时学者及统治者考虑的问题。 其中,《老子》中关于“不争”的论述最具有代表性。《道德经》提出“圣人之道,为而不争”,意为遇到冲突时主动退让,不争先,不争强。老子认为,“不争”并不是一味地消极退让,而是不妄为,不

  • 高三第三次质量检测语文试题

    一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成各题。 “群”与“众”密切相关,“群”本身就有“众”或“众多”的意思。《国语·周语》讲:“人三为众。”正是由于“群”与“众”相近,所以形成了“群众”组合词,代表“许多人”“众人”。古典文献存在“群众”一词的使用现象。例如,《荀子》:“群众不能移也。”进入20世纪,“群众”与“人民”“大众”等基本同义。 先秦儒家不乏“众”的论说,某种意义上发展了一种“众论”。孔子的“众论”极富特色,内涵深刻,集

  • 高三第三次教学质量检测语文试题

    一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成各题。 在中国制造业发展之初,虽然中国是世界上人口最多的国家,但经济总量在全世界的占比微不足道,落后的社会生产无法满足人们日益增长的物质和文化需要。在民族复兴、人民富裕的理想和现实巨大的差距面前,强烈的“危机感”很容易催生单纯追求GDP的发展观念,并在全社会范围内取得广泛共识,从而为经济建设树立明确清晰的奋斗目标,凝聚力量,果敢行动。 以“GDP挂帅”为集中体现的发展观念,现在已经不能很好地推

  • 高三质量检测语文试卷

    一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成各题。 我国古代历史上生活着一类特殊群体,他们不以官职论高低,不以财富论成败,进可拜将封相,退则遨游山野,功成不倨,恃才不傲,平生致力于修身养性,治国安邦,这就是“士”。士文化是传统文化的升华和瑰宝,其立身之道是中华民族的精神食粮,其结晶则是具有高度凝聚力的民族精神。 古代的“士”是指介于大夫与庶民之间的阶层。用今天的话来讲,就是处于“官”与农工商“小百姓”之间的“各界人士”,尤指古代的读书人

  • 高三上学期开学模拟训练语文试题

    永济中学2019—2020学年度高三第一学期开学模拟训练 语 文 试 题 (本试题共150分,时间150分钟) 第Ⅰ卷(阅读题,共70分) 一、...

  • 高三上学期入学考试语文试题

    一、语言文字运用(18分) 1、在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)( ) 中国现代诗人虽然受西方文学潮流影响颇深,但从未 传统意象的作用。不过,与古代诗人比较起来,他们习惯于选用 的甚至是怪诞的意象,以表达现代人 、富有个性的心理感受。 A.歧视 别出心裁 标新立异 B.忽视 别有洞天 标新立异 C.忽视 别出心裁 异乎寻常 D.歧视 别有洞天 异乎寻常 2、在下面一段文字横

  • 高三语文模拟考试试题

    一、现代文阅读(36分) (一)文学类文本阅读(本题共3小题,15分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 多余一句话 秋林 那天我坐公交车去找朋友。 车上人不多,但也没有空位子,有几个人还站着吊在拉手上晃来晃去。一个年轻人,干干瘦瘦的,戴个眼镜,身旁有几个大包,一看就是刚从外地来的。他靠在售票员旁边,手拿着一个地图在认真研究着,眼不时露出茫然的神情,估计是有点儿迷路了。 他犹豫了半天,很不好意思地问售票员:去颐和园应该在哪儿下车啊? 售票员是个短头发的小姑娘,

  • 高三上学期语文考试题

    一、课内知识(共4分) 1、对下列各句的特殊句式分类正确的一项是(1分) ①传以示美人及左右 ②臣诚恐见欺于王而负赵 ③设九宾于廷 ④求人可使报秦者 ⑤农人告余以春及 ⑥君何以知燕王 ⑦铸以为金人十二 ⑧而刘夙婴疾病 ⑨胡为乎遑遑欲何之 ⑩今臣国贱俘 A.①/②③/④⑦⑧/⑤/⑥⑨/⑩ B.①⑤/②③/④⑥⑦⑧⑨⑩ C.①/②⑧/③⑤/④⑦/⑥⑨/⑩ D.①⑥/②⑧/③⑤⑦/④⑨/⑩ 2、下列句子中加点

  • 高三上学期第一周周测语文试题

    一、现代文阅读 (一)论述类文本阅读 阅读下面的文字。完成1-3小题。 以前我们的文化是以大为特征、以大来标榜的。我们创造了大城市、大工厂、囱、大流水线、大广场、大厦……可是与此同时。我们也必须忍受大污染、大拥堵等等。可以说。对于“大”的迷恋在很大程度上是现代问题的症结所在。与此同时。信息社会的来临却让我们发现了“微”的魅力和“小”的美好。首先是互联网技术的飞速发展把我们带入了微交往、微传播和信息微循环时代。为微文化插上了飞速发展的翅膀。随着这种技术向社会文化和日常生活的其他领域的渗透。

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