高三高考适应性试卷语文试题

一、语言文字运用（共20分） 1、下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是 A.这条青黛黑瓦、素雅拙朴、人文荟萃的老街，勾勒着经年累月的荣光兴衰，镂（lòu）刻了市井的庸常日子，衍（yán）生出游子魂牵梦萦的乡愁。 B.母亲就像那一株红苕，根扎（zhā）在贫瘠的苦海，身形赢弱，意志葳蕤（ruí），汗如雨下却绽放出丰润的慈祥，饮苦茹酸却满蕴着动人的温情。 C.电视剧《都挺好》借解剖一个中国式原生家庭的肌理构成，凸显百姓生活的爱恨纠葛（gé），戳到社会与人性的痛点，斩获了无

高三下学期语文试题

一、语言文字运用（共20分） 1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全部正确的一项是 A.窗外冷冽的风撩（liáo）动扎（zhā）着红纸的吊钱敲打着窗户，提前点响的爆竹零落地响起，邻人炖肉煮鸡的芬芳蹿入你的鼻孔，大年将临，甚至有种逼迫感。 B.立春有三候：一候东风解冻，融去一冬的白印，破开一春新绿；二候鱼陟（zhì）负冰，游鱼开坚冷的沉默，搅融一池晶莹；三候蛰虫始振，窥伺（sì）即将复苏的大地。 C.《楚辞》中那个“兮”字，一直把根须种植和沿伸到今人血脉里；一年一度的端午节，永远

高三高考适应性测试语文试题

一、语言文字运用（共20分） 1、下列各项中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是 A.垒砌（qì）围墙宛如修筑城堡，开辟畦圃仿佛拓展疆域，栽种荫（yīn）庇后人的参天大树犹如造就英才，培植色香俱佳的奇花异草真不啻倡导文艺。 B.这乐曲起初迷惘而缠绵，靡（mǐ）丽而幽深，绵邈而隐晦，后来却令人觉得沉重的叹息中有舒展和妩媚，美在悲怆（chuàng）的解脱、忧郁的抚慰。 C.论辩是双方立场、观点的对峙、碰撞，只有据理力争而不强（qiǎng）词夺理， 辩驳诘难而不斥责攻讦（jié），

高三下学期第二次模拟考试语文试题

绍兴市柯桥区2018学年第二学期高三第二次模拟考试 语文试题 一、语言文字应用（共20分） 1.下列词语中没有错别字且加...

高三考试语文试题

一、语言文字运用（共20分） 1、下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（ ） A.从柯桥市区出发，沿着曹娥江沿线一路向北，在曹娥江钱塘江交会处，江边湿漉（lù）漉的雾气中，成排的厂房气势恢宏，硕大的“天圣化纤（xiān）”字样映入眼帘。 B.砭（biān）石主要用于破开痈肿、排脓放血或刺激身体的某个部位以消除病痛，是最原始的针刺和切割用具，医学史家把这种医疗活动看成我国针灸（jiū）术的滥觞。 C.世人往往对大器晩成者坚持不懈的努力表示敬意，但从心底却真正艳羡那些

高三高考调研模拟卷四语文试题

一、选择题 1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是 A.面对奔腾咆哮的海，暗流汹涌的海，他们或行走在浪尖上，或悬停在海空中，或潜入深海，他们怀揣（chuāi）着一颗勇敢的心与大海搏斗，只为庇（bì）佑航海者的平安。 B.让作者如此陶然其中的“安乐窝”，究竟有着怎样的良晨美景呢？其实，所谓圭窦（dòu），是指墙上凿（záo）门，上锐下方，像圭的形状。 C.改革需要行动，面对沉疴（kē）积弊、激流险滩，迎难而上，背水一战，这是我们这一代人的历史使命，不能推卸责任、敷衍

高三高考模拟考语文试题

高三诊断考试语文试题

(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成各题。 中国制度有中华文明滋养 韩震 中国特色社会主义进入新时代，中国制度不断趋于成熟定型，也更加科学管用，这同它具有深厚历史文化根源是密不可分的。中国制度源于中华文明，是中国共产党带领中国人民立足中华大地进行创造性实践的结晶，中国制度的中华文明滋养，可从以下几方面来把握。 以民为本的价值取向。中国古代文明的繁荣，同政治思想中的人文精神和民本主义思想密切相关。注重苍生黎民的理念在一定程度上构成某种规范性力量，成为

高三高考适应性考试语文试题

一、现代文阅读(36分) （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成各题。 在当代阅读史上，我们从西方引进了“一千个读者有一千个哈姆雷特”的观点。它动摇了“唯一标准答案”的僵化思想，对我国阅读界有很大的启蒙作用。然而，众多匪夷所思的“多元解读”也随之出现，这类荒腔走板的解读，甚至堂而皇之地出现在中小学课堂之中。 这些混乱认识与理论问题仍未彻底解决有关，其中最主要的就是未能正确理解西方“接受美学”中的“读者中心论”。 “接受美学”是西方读者理论中影响最大的

高三第三次模拟考试语文试题

一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。 有别于流行的以精英文化为大传统而以民间文化为小传统的文化传统划分，从中国文化自身特点出发，又有作为“道”的中国文化的大传统和作为“术”的中国文化的小传统这一新的划分。如果说前者是指以儒家学说为核心的儒释道的文化体系的话，那么，后者则为诸如中医、武术、气功、养生、堪舆乃至烹饪等的技术体系。也正是从这一新的划分出发，才使中国文化大小传统之间以“辩证的滑转”取代了各执一端，并最终产生了一种全新的大