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野史秘闻

  • 关于黄帝的故事

    这个放羊老汉是王母派来的“华盖童子”给他送宝的。为了纪念王母娘娘,黄帝就在“风后岭”东坡半山腰上,建造了王母娘娘庙。此后,黄帝照着宝书上的话,带领老百姓垦荒、种田、修房、盖屋、行历法、制医药。老百姓也慢慢过上安生日子了。

  • 武则天挑选男宠的要求

    在古代,男人可以光明正大地招妻纳妾,可以堂而皇之地招嫔纳妃;而作为男人的附属品,女人只能与其他几个,几十个,几百个,几千个,甚至几万个女人共同分享一个男人,能不能分得一杯羹还两说。究其本质,还是一个“权”字。男人打盹的时候,女人偶尔也会掌权,但根深蒂固的封建礼教以及女性在传统观念下因长期压制生理需求而形成的特有的矜持,决定了女人不能像男人在占有异性方面那样大张旗鼓,为所欲为。于是,秘密招纳男宠或者说秘密情人,成为她们用来解决身心欲望的最佳方式和主要途径。

  • 一代女皇武则天是如何让皇上宠幸自己的

    武则天通过徐惠见到了皇上。利用男人身边的女人来接近男人,是最好的办法。如何让这第一次继续,才是重要的。慈禧用了不少手段才让咸丰帝宠幸身为敌人后代的她。此前的武则天完全可以是她的老师。中国历史上最有权势的两个女人经历何其相似。

  • 毛泽东并没有把周恩来当作接班人考虑的原因

    1973年11月,美国国务卿基辛格访问中国。基辛格走后,发生了一个所谓“批周”会议的事件——11月下旬至12月初,中共中央政治局奉毛泽东指示,多次开会批评周恩来、叶剑英。江青集团乘机对周、叶进行大肆攻击。周恩来被迫进行了违心的、甚至是过分的检查。

  • 抗金将士岳飞那些鲜为人知的故事

    岳飞杀舅一事不见正史,但《会编》作者徐梦莘是岳飞稍后同时代人,此书成于光宗绍熙五年,在此之前岳飞已经被宋宁宗平反昭雪,此后声誉正隆,作者不可能污蔑中伤岳飞,而《会编》史料丰富,记述详细,为历代研究辽、宋、金史的基本史籍之一,而作者徐梦莘倾毕生精力着述此书,治史严谨,因此岳飞杀舅一事很有可能属实,也体现了岳飞的杀伐果断和治军严厉,否则就会养虎贻祸,后患无穷。

  • 貂蝉到底是谁的妻子,结局如何?

    又载:“布欲令陈宫、高顺守城,自将骑断太祖(曹操)粮道,布妻谓曰:‘宫、顺素不和,将军一出,宫、顺必不同心共守城也,如在蹉跌,将军当于何自立乎?妾昔在长安,已为将军所弃,赖得庞舒私藏妾身耳,今不须顾妾也’。布得妻言,愁闷不能自决”。这里记述的这位科头袒衣的妇人,应是吕布之妻貂蝉。

  • 关于柳毅的传说

    书生柳毅家住湘江岸边。他到京城长安去考试,没考中,要返回家乡。他有个同乡客居径阳,临行前要去和老乡告别。他骑在马上走了六七里路,路旁田间忽然飞起一群鸟。坐下马吃了一惊,离开道路狂奔起来,一口气又跑了五六里路才停下来。

  • 吴三桂与陈圆圆的爱恨情仇

    顺治中,吴氏进爵云南王,欲将圆圆立为正妃,圆圆托故辞退,吴三桂别娶。不想所娶正妃悍妒,对吴的爱姬多加陷害冤杀,圆圆遂独居别院。圆圆失宠后对吴渐渐离心,吴曾阴谋杀她,圆圆得悉后,遂乞削发为尼,从此在五华山华国寺长斋绣佛。

  • 梁山好汉宋江为何不娶妻?今天来揭开谜底

    一是专职王婆都不知道宋江是否有娘子。故事的第二十一回,专做媒的王婆在为宋江介绍阎婆惜时,明确说“不曾见他有娘子”。可见,直到这个时候,应该是30多岁的押司宋江还依然未娶,这充分说明很不正常,因为在古代,“男大当婚,女大当嫁”比现在要严格许多,一个当差并且有一定职务的宋江,为什么还没有结婚呢?那只能有一个解释,那就是宋江生理有问题。当然,如果说性取向有问题也解释不通,在古代,一方面没有同性恋这方面的说法,另一方面即使是同性恋,那也要娶妻生子,因为“不孝有三,无后为大”。

  • 仙女爱上凡人的故事 仙女思凡的后果

    吉斯娜·娃吉原是一个女神,长得很漂亮。她同父亲一起住在天上,但她向往地球上的生活。她看到地面上川流不息的人们,时常叹息,说:“要是我当个凡人多好!”当父亲到地面同风神打仗时,她要求带她一起去。但父亲——巴打拉·古鲁从来没有答应过。吉斯娜·娃吉对父亲的这种态度很不满,在父亲结束战争回家时,她便噘着嘴,不跟他说话。巴打拉·古鲁看着老是生气的女儿,也生气了。

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