1、不贪最先，不恐独后。
2、百川异源，而皆归于海。
3、大足以容众，德足以怀远。
4、不自强而成功者，天下未之有也。
5、不以贵为安，不以贱为危。
6、多欲亏义，多忧害智。
7、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。
8、福莫大于无祸，利莫美于不丧。
9、福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测。
10、福由己发，祸由己生。
11、利害之道，祸福无门，不可求而得也。
12、宽而栗，严而温。
13、矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。
14、积爱成福，积怨则祸。
15、骅骝良马，一日千里，然其使之搏兔，不如豺狼，伎能殊也。
16、良医常治无病之病，故无病。
17、马先驯而后求良，人先信而后求能。
18、两心不可以得一人，一心可得百人。
19、仁义者，治之本也。
20、巧治不能铸木，巧工不能斫金。
21、末不可以强于本，指不可以大于臂。下轻上重，其覆必易。
22、省事之本，在于节欲。
23、圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改。
24、圣人论世而立法，随时而举事。
25、心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方。
26、天下之物莫凶于鸠毒，然而良医囊而藏之，有所用也。
27、行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通。
28、行一棋不足以见智，弹一弦不足以见悲。
29、言而必有信，期而必当，天下之高行也。
30、用众人之力，则无不胜也。
31、有大略者不可责以捷巧，有小智者不可任以大功。
32、见雨则裘不用，升堂则蓑不御。
33、治国有常，而利民为本。
34、公正无私，一言而万民齐。
35、舟覆乃见善游，马奔乃见良御。
36、举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。
37、林中不卖薪，湖上不鬻鱼。
38、目察秋毫之末，耳不闻雷霆之声；耳调玉石之声，目不见太山之高。
39、疾雷不及掩耳。
40、圣人不贵尺之壁而重寸之阴，时难得而易失也。
41、目见百步之外，不能自见其眦。
42、明月之光，可以远望而不可以细书；甚雾之朝，可以细书而不可以远望寻常之外。
43、白玉不雕，美珠不文。
44、心哀而歌不乐，心乐而哭不哀。
45、太山之高，背而弗见；秋毫之末，视之可察。
46、百星之明，不如一月之光；十牖之开，不如一户之明。
47、吞舟之鱼荡而失水，则制于蝼蚁，离其居也。
48、置猿槛中，则与豚同，非不巧捷也，无所肆其能也。
49、槁竹有火，弗钻不然；土中有水，弗掘无泉。
50、水积而鱼聚，木茂而鸟集。
51、善游着溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。
52、日不知夜，月不知昼，日月为明而弗能兼也。
53、入其国者从其俗，入其家者避其讳。
54、乐听其音，则知其俗；见其俗，则知其化。
55、美之所在，虽污辱，世不能贱；恶之所在，虽高隆，世不能贵。
56、或誊人而适足以败之，或毁人而乃反以成之。
57、乞火不若取燧，寄汲不若凿井。
58、祸与福同门，利与害为邻。
59、患生于多欲，害生于弗备。
60、待西施、毛嫱而为配，则终身不家矣。
61、上求材，臣残木；上求鱼，臣干谷。
62、慈父之爱子，非为报也。
63、君子不谓小善不足为也而舍之。
64、正身直行，众邪自息。
65、兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为真知而止体。
66、目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。
67、逐鹿者不顾兔。
68、国无义，虽大必亡。人无善志，虽勇必伤。
69、欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。
70、日月欲明，浮云盖之；河水欲清，沙石涔之；人性欲平，嗜欲害之。
71、塞翁失马，焉知非福？
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