1、师者，所以传道 受业 解惑也。
老师，就是靠他来传授道理，教授学业，解决疑难问题的。
2、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
所以无论高贵还是低贱，不分年纪大还是年龄小，道理存在的地方，就是老师在的地方。
3、句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。
（一方面）不通晓句读，（另一方面）不能解决疑难问题，有的（不知句读）向老师学习，有的（不能解惑）却不向老师学习，小的方面倒要学习，大的方面（却）放弃了，我看不出那种人是明智的。
4、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
所以弟子不一定比不上老师，老师也不一定比弟子贤能，知道道理有先有后，学问和技艺上各有各的专门研究，象这样罢了。
5、秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
秦国人没有空暇哀怜自己，后世人来哀怜它；后世人只是哀怜它却不以它为鉴，也让后世人又来哀怜后世人。
6、灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
灭亡六国的是六国自己啊，并不是秦国；使秦灭族的是秦自己啊，并不是天下的百姓。
文档为rar格式
版权声明：以上文章中所选用的图片及文字来源于网络以及用户投稿，由于未联系到知识产权人或未发现有关知识产权的登记，如有知识产权人并不愿意我们使用，如果有侵权请立即联系：1234567890@qq.com，我们立即下架或删除。
相关文章：
快读网 www.kuaidu.com.cn 网站邮箱：wodd7@hotmail.com