1．梁漱溟在《中国文化要义》中认为：“中国文化以周孔为根种其冈，至秦汉收其果，几于有一成不变之观。”对此理解正确的是（ ）
A中国文化包容其他文明 B儒家思想在秦汉时期形成
C中国传统文化在变化中进步 D儒家传统道德一脉相承
2．公元前536年，郑国的执政子产顺应时势，铸刑书于鼎，公布于众。公元前452～451年．古罗马编订出十个法表，镌刻在十块青铜牌上，分布于罗马广场。由此可见（ ）
A中国比西方世界更早进入法治社会 B古罗马的铸铜技术源自中国
C古罗马的习惯法历史比中国更久远 D成文法律体现文明发展诉求
3．有学者称王阳明为“中国的马丁·路德”，他认为，王阳明心学对朱子理学的改造与西方马丁·路德对基督教神学的改造具有同等的价值与地位。这主要是因为两人（ ）
A都打破了正统思想的权威 B都反对教权对人们的束缚
C都重视个人的主体作用 D都促进了人们的思想解放
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